តុលាការកំពូលនៃប្រទេសឥណ្ឌា៖ តុលាការដែលព្រះស្វែងរកយុត្តិធម៌

នៅក្រោមច្បាប់របស់ឥណ្ឌា រូបព្រះ ឬអាទិទេពត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "នីតិបុគ្គល" ដោយផ្អែកលើគោលបំណងដ៏ថ្លៃថ្លានៃអំណោយទានដែលធ្វើឡើងដោយម្ចាស់ជំនួយនៃ 'ដី និងទ្រព្យសម្បត្តិ' ដល់អាទិទេព។ តុលាការនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ជាច្រើនលើកច្រើនសារ បានចាត់ទុករូបព្រះហិណ្ឌូជាបុគ្គលស្របច្បាប់សម្រាប់ហេតុផលនេះ។ អាទិទេព ដូច្នេះត្រូវបានតំណាងដោយអ្នកតស៊ូមតិនៅក្នុងតុលាការឥណ្ឌា។

តើព្រះស្វែងរកយុត្តិធម៌នៅឯណា?
ចម្លើយគឺ តុលាការកំពូលនៃប្រទេសឥណ្ឌាតុលាការដែលមានបាវចនាគឺ यतो धर्मः ततो जयः (កន្លែងណាមាន 'សុចរិត' ទីនោះមានជ័យជំនះ)

ការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី 28 ខែមករា ឆ្នាំ 1950 ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ពីការប្រកាសឱ្យប្រើរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ហើយប្រទេសឥណ្ឌាក្លាយជាសាធារណៈរដ្ឋ តុលាការកំពូលគឺជាអាជ្ញាធរវិនិច្ឆ័យខ្ពស់បំផុតនៃដែនដី។ អំណាចនៃការត្រួតពិនិត្យតុលាការនៃតុលាការនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឥណ្ឌា ដូច្នេះមិនអាចកែប្រែបានទេ។

Lord Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) ថ្មីៗនេះបានឈ្នះការប្រយុទ្ធផ្លូវច្បាប់ដ៏ចំណាស់មួយសតវត្សរ៍នៅក្នុងតុលាការនេះលើដីមួយកន្លែងនៅក្នុង Ayodhya ជឿថាជាកន្លែងកំណើតរបស់ទ្រង់។ ក្នុងករណី​នេះ, លោកម្ចាស់ Shri Ram គឺជាដើមបណ្តឹងដំបូងនៅក្នុងឈុតទី 5 ខណៈដែល Lord Ayyappa បច្ចុប្បន្នកំពុងប្តឹងនៅក្នុងសំណុំរឿងមួយផ្សេងទៀត។

ទាំងនេះគឺជាកម្លាំងនៃ 'សរីរាង្គនៃរដ្ឋឥណ្ឌា' នេះហើយជាការទុកចិត្តដែលបញ្ជានេះ!

នៅក្រោម ច្បាប់ឥណ្ឌារូបព្រះ ឬអាទិទេពត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "នីតិបុគ្គល" ដោយផ្អែកលើគោលបំណងដ៏ពិសិដ្ឋនៃអំណោយទានដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកបរិច្ចាគនៃ 'ដី និងទ្រព្យសម្បត្តិ' ដល់អាទិទេព។ តុលាការនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ជាច្រើនលើកច្រើនសារ បានចាត់ទុករូបព្រះហិណ្ឌូជាបុគ្គលស្របច្បាប់សម្រាប់ហេតុផលនេះ។

អាទិទេព ដូច្នេះត្រូវបានតំណាងដោយអ្នកតស៊ូមតិនៅក្នុងតុលាការឥណ្ឌា។

លោក K Parasaran មេធាវីជាន់ខ្ពស់របស់តុលាការកំពូលអាយុ 92 ឆ្នាំដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជា "មេធាវីនៃព្រះ" បានធ្វើការអង្វរនិងការពារសំណុំរឿងរបស់ Lord Shri Ram ដោយជោគជ័យនៅក្នុងតុលាការកំពូល។ បច្ចុប្បន្ន​គាត់​ក៏​ជា​តំណាង​ព្រះអម្ចាស់ Ayyappa ។

មានវិមាត្រមិនស្របច្បាប់មួយទៀតចំពោះ 'អាទិទេព' ដែលត្រូវបានចាត់ទុកជាបុគ្គល - មិនដូចនៅក្នុងជំនឿអប្រាហាំ ឬសាសនាដោយសៀវភៅទេ នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់សាសនារបស់ឥណ្ឌាដូចជាសាសនាហិណ្ឌូ ឬសាសនាជិន ទេវៈ ឬរូបព្រះស្ថិតនៅក្រោម Prana Pratishtha (មានន័យត្រង់ថា "ការបញ្ចូលជីវិត") ពាក់ព័ន្ធនឹងការអនុវត្តពិធីជាក់លាក់ និងការសូត្រមន្តអាគម ដូចដែលបានកំណត់ក្នុងអត្ថបទពិសិដ្ឋ។ នៅពេលដែលបូជារួច អាទិទេពត្រូវការការថែទាំជាប្រចាំ ដោយមិនមានការរំខានជាប្រចាំថ្ងៃ។

***

គន្ថនិទ្ទេស:
តុលាការកំពូលនៃប្រទេសឥណ្ឌា ឆ្នាំ 2019។ សាលក្រមក្នុងសំណុំរឿងលេខ CA No.-010866-010867 – 2010។ ចេញផ្សាយនៅថ្ងៃទី 09 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2019 មាននៅលើអ៊ីនធឺណិតនៅលើ https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf បានចូលប្រើនៅថ្ងៃទី 05 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2020។

***

អ្នកនិពន្ធ៖ Umesh Prasad
អ្នកនិពន្ធគឺជាអតីតនិស្សិតនៃសាលាសេដ្ឋកិច្ចទីក្រុងឡុងដ៍ និងជាអតីតអ្នកសិក្សាដែលមានមូលដ្ឋាននៅចក្រភពអង់គ្លេស។
ទស្សនៈ និងមតិដែលបានបង្ហាញនៅលើគេហទំព័រនេះគឺគ្រាន់តែជារបស់អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករួមចំណែកផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើមាន។

ការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

ចាកចេញពីការឆ្លើយតប

សូមបញ្ចូលមតិយោបល់របស់អ្នក!
សូមបញ្ចូលឈ្មោះរបស់អ្នកនៅទីនេះ

ដើម្បីសុវត្ថិភាពការប្រើប្រាស់សេវាកម្ម reCAPTCHA របស់ហ្គូហ្គោលគឺចាំបាច់សម្រាប់ Google គោលនយោយបាយ​ឯកជនភាព និង លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ការប្រើប្រាស់.

ខ្ញុំយល់ស្របនឹងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ.