អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងក្នុងប្រទេសនេប៉ាល់មួយរយៈនេះ មិនមែនជាប្រយោជន៍ដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ប្រជាជននេប៉ាល់ និងឥណ្ឌាទេ។ នេះនឹងបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតកាន់តែច្រើនក្នុងរយៈពេលវែង។ នរណាម្នាក់បាននិយាយថា "គណិតវិទ្យាដ៏ល្អបំផុតដែលអ្នកអាចរៀនគឺរបៀបគណនាតម្លៃអនាគតនៃការសម្រេចចិត្តបច្ចុប្បន្ន" ។
គំនិតវប្បធម៌ និងអរិយធម៌ និងការទៅទស្សនាកន្លែងសក្ការៈបូជាបានភ្ជាប់ និងរួមបញ្ចូលអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅក្នុងតំបន់អស់រយៈពេលជាច្រើនសហស្សវត្សរ៍ មុនពេលគំនិតនៃរដ្ឋប្រជាជាតិទំនើបបានចូលជាធរមាន។ ធម្មយាត្រាតាមកាលកំណត់ទៅកន្លែងដូចជា Benares, Kasi, Prayag ឬ Rameswaram ល និងគំនិតវប្បធម៌នៅពីក្រោយពួកគេមានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ប្រទេសនេប៉ាល់ ជាមួយ ប្រទេសឥណ្ឌា រាប់ពាន់ឆ្នាំមុន រដ្ឋាភិបាល និងព្រំដែនត្រូវបានរលាយក្នុងតំបន់។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ជនជាតិឥណ្ឌាជាមធ្យមបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍ជាមួយនេប៉ាល់ តាមរយៈដំណើរធម្មយាត្រា និងគំនិតនៅពីក្រោយ ផាសុផាទីណាត និង ឡំប៊ីនី ចំណុចខ្ពស់បំផុតពីរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអរិយធម៌នេប៉ាល់។
សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរចូលប្រទេសនេប៉ាល់ពីចំណុចចូល Raxaul-Birgunj ការបញ្ចូលដំបូងនៃអរិយធម៌ទូទៅរវាងប្រទេសទាំងពីរគឺជាការមើលឃើញនៃ Sankryacharya Pravesh Dwarច្រកផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសនេប៉ាល់ ដែលជាបំណែកដ៏ស្រស់ស្អាតនៃស្ថាបត្យកម្មនេប៉ាល់ដែលបានសាងសង់ឡើងនៅក្នុង វត្ត រួមជាមួយនឹង ញូវរី រចនាប័ទ្មនៃជ្រលង Kathmandu ដែលត្រូវបានសាងសង់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន ដើម្បីរំលឹកដល់ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់សម្តេចសង្ឃពីភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់ប្រទេសនេប៉ាល់។
បញ្ចូលការសន្ទនាធម្មតាជាមួយជនជាតិនេប៉ាល់ជាមធ្យមដោយមិនគិតពីតំបន់ដែលពួកគេមកពី ហើយអ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធដែលពួកគេចែករំលែកជាមួយប្រទេសឥណ្ឌាជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ជាមធ្យមជនជាតិនេប៉ាល់ទំនងជាបានចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌា ប្រហែលជាបានទទួលការព្យាបាលនៅមន្ទីរពេទ្យក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ មានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសឥណ្ឌា មិនត្រូវនិយាយអំពី ម៉ានីសា កូអ៊ីរ៉ាឡា និងបូលីវូដ។ ប៉ុន្តែសូមពិចារណាបន្ថែមទៀតលើការសន្ទនាកាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយអ្នកសម្គាល់ឃើញបាតុភូតចម្លែកមួយ - ភាពផ្ទុយស្រឡះ ពីព្រោះមនុស្សដោយ និងធំមិនមានគុណសម្បតិ្តដែលនិយាយថាជីវិតរបស់ពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលជាមួយប្រទេសឥណ្ឌា ហើយអ្នកក៏កត់សម្គាល់ពីភាពច្របូកច្របល់ដែលជួនកាលមានព្រំដែនប្រឆាំងនឹង - មនោសញ្ចេតនាឥណ្ឌាដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានឹងបងប្អូនដែលមានការខឹងសម្បារនឹងគ្នាក្នុងគ្រួសាររួមប្រពៃណី។
ប្រហែលជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមនោសញ្ចេតនានៃការខឹងសម្បារដែលផ្ទុកដោយប្រជាជននេប៉ាល់អាចត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅ សន្ធិសញ្ញា Sugauli នៃឆ្នាំ 1815 បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមអង់គ្លេស-នេប៉ាល់ ឆ្នាំ 1814-16 នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងនេប៉ាល់កាលពីមុនត្រូវចុះចាញ់ និងប្រគល់ទឹកដីភាគខាងលិចទៅឱ្យក្រុមហ៊ុនឥណ្ឌាខាងកើតរបស់អង់គ្លេស។ នេះអាចបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សតាមរយៈរឿងព្រេងជាច្រើនជំនាន់ ដែលក្រោយមកបានបម្រើជាចរន្តនៃអារម្មណ៍នៃ 'ការចាញ់ និងការបាត់បង់' នៅក្នុងគំនិតក្រោមដីដែលផ្តល់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ 'ការយល់ឃើញ' នៃ 'ការដោះស្រាយដ៏លំបាក' ដោយជនជាតិឥណ្ឌា។
ប៉ុន្តែវាគឺជាសន្ធិសញ្ញាឆ្នាំ 1950 ដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយជនជាតិនេប៉ាល់ថាជាការរចនារបស់ឥណ្ឌានៃអនុត្តរភាពលើនេប៉ាល់។ សន្ធិសញ្ញានេះបានគិតគូរពីទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងប្រទេសទាំងពីរក្នុងការផ្តល់សិទ្ធិពិសេសដល់ពលរដ្ឋនេប៉ាល់ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងផ្ទុយមកវិញក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលំនៅដ្ឋាន ការងារ និងពាណិជ្ជកម្ម និងអាជីវកម្ម។ ជនជាតិនេប៉ាល់យល់ឃើញថានេះជាសន្ធិសញ្ញាមិនស្មើភាពគ្នា ដែលជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេចុះចាញ់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាមនុស្សធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់តំបន់អភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចដើម្បីស្វែងរកការងារធ្វើ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការធ្វើចំណាកស្រុកសុទ្ធរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាទៅកាន់ប្រទេសនេប៉ាល់ជារឿយៗត្រូវបានលើកឡើងថាជាការជំទាស់ដ៏សំខាន់ចំពោះសន្ធិសញ្ញាឆ្នាំ 1950។ សន្ធិសញ្ញានេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង madhesis និង tharus នៃតំបន់ terai នឹកឃើញចំណុចដែលថាវាបានកើតឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1950 ហើយ madhesis និង tharus បានរស់នៅក្នុងតំបន់ terrai ដរាបណាប្រជាជននៅលើភ្នំបានរស់នៅក្នុងតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង។ សន្ធិសញ្ញាផ្តល់អោយមានការនិរទេសឯកតោភាគីដោយភាគីទាំងសងខាង ហើយមេដឹកនាំបក្សកុម្មុយនិស្តបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាសាធារណៈដើម្បីលុបចោលវាក្នុងឆ្នាំ 2008 ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីកើតឡើងទៀតទេនៅក្នុងទិសដៅនេះ។
ក្នុងនាមជាប្រទេសអធិបតេយ្យមួយ នេប៉ាល់មានសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាងក្នុងការជ្រើសរើស បើពួកគេចង់មានទំនាក់ទំនងពិសេសជាមួយឥណ្ឌា ឬប្រទេសផ្សេងទៀត។ ការវាយតម្លៃគោលបំណងនៃរបៀបដែល 'ទំនាក់ទំនងពិសេស' ជាមួយប្រទេសឥណ្ឌាបានធ្វើការសម្រាប់ប្រទេសនេប៉ាល់ក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ហើយផ្ទុយទៅវិញគឺជាការចាំបាច់មួយទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសណ្ឋានដី និងលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាធម្មជាតិមិនបានដាក់របាំងហិម៉ាឡៃរវាងនេប៉ាល់ទេ។ និងប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទំនាក់ទំនងណាមួយរវាងប្រទេសឯករាជ្យអធិបតេយ្យភាពទាំងពីរនឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយផលប្រយោជន៍ជាតិ; ទីបំផុត នេះគឺជាពិភព 'ឲ្យនិងយក'!
ជាក់ស្តែង នៅក្នុងអាកាសធាតុបច្ចុប្បន្ន សាធារណៈជននេប៉ាល់កំពុងមានកំហឹងប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាកាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះបញ្ហាព្រំដែន Lipulek និងរបាយការណ៍ 'បង្កហេតុ' នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឥណ្ឌា រួមទាំងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចជា 'ខាតាបារ៉ាត់កាហៃ.....(មានន័យថា នេប៉ាល់ពឹងផ្អែកលើឥណ្ឌា ប៉ុន្តែស្មោះត្រង់នឹងចិន)).
ជម្លោះព្រំដែនរវាងឥណ្ឌា និងនេប៉ាល់មានប្រវត្តិយូរយារណាស់មកហើយដែលមានតាំងពីសន្ធិសញ្ញាឆ្នាំ 1815។ ព្រំដែនត្រូវបានបើកចំហរ មិនបានកំណត់ជាមួយនឹងការទាមទារ និងការតវ៉ាប្រឆាំងពីភាគីទាំងពីរ។ Manandhar និង Koirala (ខែមិថុនា 2001) នៅក្នុងក្រដាសរបស់ពួកគេដែលមានចំណងជើងថា "បញ្ហាព្រំដែននេប៉ាល់-ឥណ្ឌា៖ ទន្លេ Kali ជាព្រំដែនអន្តរជាតិ" បានតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃព្រំដែន។
(អត្ថបទដកស្រង់ចេញពី Manandhar និង Koirala, 2001. “បញ្ហាព្រំដែននេប៉ាល់-ឥណ្ឌា៖ River Kali as International Boundary”។ Tribhuvan University Journal, 23 (1): ទំព័រ 3)
ឯកសារនេះនិយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរព្រំដែនទៅត្រើយខាងកើត ទន្ទ្រានយកទឹកដីនេប៉ាល់ត្រឡប់ទៅវិញនៅឆ្នាំ 1879 ប្រហែល 150 ឆ្នាំមុន។ ពួកគេនិយាយបន្ថែមអំពីហេតុផលយុទ្ធសាស្ត្រ "ដើម្បីឱ្យមានការគ្រប់គ្រងទាំងសងខាងនៃទន្លេផ្តល់ឱ្យចក្រភពអង់គ្លេសឥណ្ឌានូវការគ្រប់គ្រងសរុបនៃចលនាខាងជើង - ខាងត្បូងនៅក្នុងតំបន់និងការដាក់បញ្ចូលចំណុចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងតំបន់ជាមួយនឹងកម្ពស់ 20,276 ហ្វីតផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពគ្មានការរារាំងនៃខ្ពង់រាបទីបេ" ។
ជនជាតិអង់គ្លេសបានចាកចេញពីឥណ្ឌានៅឆ្នាំ 1947 និង ប្រទេសចិន បានកាន់កាប់ខ្ពង់រាបទីបេភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីបានបង្ខំសម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ឱ្យជ្រកកោននៅប្រទេសឥណ្ឌា។ បន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីរយៈពេលខ្លីមួយរវាងឥណ្ឌា-ចិន បាហៃ សង្រ្គាមពេញលក្ខណៈបានផ្ទុះឡើងរវាងឥណ្ឌា និងចិនជុំវិញជម្លោះព្រំដែននៅឆ្នាំ 1962 ដែលឥណ្ឌាបានបាត់បង់យ៉ាងវេទនា។ ក្នុងរយៈពេលចិតសិបឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ផលប្រយោជន៍ជាយុទ្ធសាស្ត្របានកើនឡើងច្រើន ហើយបច្ចុប្បន្ន ឥណ្ឌាមានប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យយោធានៅក្នុងតំបន់ Lipulek បម្រើដល់គោលដៅយុទ្ធសាស្ត្ររបស់កងទ័ពឥណ្ឌា ធៀបនឹងប្រទេសចិន។
ហើយឥឡូវនេះ ពួកយើងកំពុងមានជម្លោះនយោបាយនៅប្រទេសនេប៉ាល់ជុំវិញជម្លោះព្រំដែន Lipulekh ជាមួយឥណ្ឌា!
ទោះបីជាមានការផ្ទុះអារម្មណ៍ម្តងម្កាលរវាងឥណ្ឌា និងនេប៉ាល់ក៏ដោយ ក៏មានការទទួលស្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌រួមគ្នារបស់ភាគីទាំងសងខាង ហើយសង្ឃឹមថា រដ្ឋាភិបាលទាំងពីរនឹងកើនឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ និងសម្របសម្រួលការចាប់អារម្មណ៍របស់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងស្មារតីភាតរភាព ប៉ុន្តែវាគឺនៅក្នុងសាវតារនេះដែលត្រូវយល់។ ទីតាំងរបស់ឥណ្ឌាទាក់ទងនឹងព្រំដែន Lipulekh ។
តាមទស្សនៈរបស់ឥណ្ឌាក្នុងទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ វាគឺជាប្រទេសចិនដែលតែងតែស្ថិតនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើងរវាងឥណ្ឌានិងនេប៉ាល់។ ភាពព្រងើយកន្តើយ និងការស្ទាក់ស្ទើររបស់ប្រទេសនេប៉ាល់ឆ្ពោះទៅរកការសម្របសម្រួលផលប្រយោជន៍សន្តិសុខ និងការត្រៀមខ្លួនដើម្បីតម្រឹមជាមួយប្រទេសចិន បណ្តាលឱ្យមានការព្រួយបារម្ភ និងការក្រហាយទ្រូងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ នេប៉ាល់ត្រូវបានគេយល់ឃើញថាបានក្លាយជាកន្លែងលេងរបស់ទាំងចិននិងប៉ាគីស្ថាន។
ម្យ៉ាងវិញទៀត នេប៉ាល់ ពិបាកនឹងធ្វើឲ្យចិនមិនពេញចិត្ត។ ទស្សនៈយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ឥណ្ឌាត្រូវបានគេយល់ឃើញថាជាសញ្ញានៃការត្រួតត្រា និងអាចបង្កឱ្យមានមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងឥណ្ឌាក្នុងចំណោមជនជាតិនេប៉ាល់។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់ប្រទេសនេប៉ាល់គួរតែជាប្រភពនៃមោទនភាពជាតិ និងអត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្តនោះ អារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងឥណ្ឌាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការកើនឡើងនៃជាតិនិយមនេប៉ាល់។
ចៃដន្យមេដឹកនាំកុម្មុយនិស្តបានជាប់គុក 14 ឆ្នាំពីឆ្នាំ 1973 ដល់ 1987 សម្រាប់ការប្រឆាំងនឹងរបបរាជានិយម។ ហើយដោយចៃដន្យ គណបក្សរបស់គាត់មានគោលបំណងលុបបំបាត់របបរាជានិយម និងផ្លាស់ប្តូរប្រទេសនេប៉ាល់ពីហិណ្ឌូទៅជារដ្ឋខាងលោកិយ។ ហើយជាថ្មីម្តងទៀត រាជាធិបតេយ្យត្រូវបានគេលុបបំបាត់ដោយការលុបបំបាត់រាជានិយមជាពិសេសស្តេច Birendra ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្តេចប្រជាជន។ នេះជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការសម្រេចចិត្ត និងរកយុត្តិធម៌ជូនស្ដេច Birendra ប៉ុន្តែមេដឹកនាំដដែលនេះកំពុងដាក់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកជាតិនិយមជ្រុលដែលព្យាយាមកែកំហុសជាប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងជម្លោះព្រំដែនជាមួយឥណ្ឌា។
អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងក្នុងប្រទេសនេប៉ាល់មួយរយៈនេះ មិនមែនជាប្រយោជន៍ដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ប្រជាជននេប៉ាល់ និងឥណ្ឌាទេ។ នេះនឹងបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតកាន់តែច្រើនក្នុងរយៈពេលវែង។ នរណាម្នាក់បាននិយាយថា "គណិតវិទ្យាដ៏ល្អបំផុតដែលអ្នកអាចរៀនគឺរបៀបគណនាតម្លៃអនាគតនៃការសម្រេចចិត្តបច្ចុប្បន្ន" ។
***
អត្ថបទស៊េរីនេប៉ាល់៖
បានបោះពុម្ភផ្សាយ | |
តើទំនាក់ទំនងរបស់នេប៉ាល់ជាមួយឥណ្ឌាឆ្ពោះទៅរកណា? | 06 ខែមិថុនា 2020 |
ផ្លូវដែក និងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនេប៉ាល់៖ តើមានអ្វីខុស? | 11 ខែមិថុនា 2020 |
ការអនុម័ត MCC Compact នៅក្នុងសភានេប៉ាល់៖ តើវាល្អសម្រាប់ប្រជាជនទេ? | 23 ខែសីហា 2021 |
***
អ្នកនិពន្ធ៖ Umesh Prasad
អ្នកនិពន្ធគឺជាអតីតនិស្សិតនៃសាលាសេដ្ឋកិច្ចទីក្រុងឡុងដ៍។
ទស្សនៈ និងមតិដែលបានបង្ហាញនៅលើគេហទំព័រនេះគឺគ្រាន់តែជារបស់អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករួមចំណែកផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើមាន។
***