ស្មុគ្រស្មាញជនជាតិភាគតិចដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអសន្តិសុខ និងការភ័យខ្លាចមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានោះទេ។ ឥឡូវនេះ ហិណ្ឌូក៏ហាក់ដូចជាត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយអារម្មណ៍នៃអសន្តិសុខ និងការភ័យខ្លាចថានឹងត្រូវបានលុបបំបាត់នាពេលអនាគតដោយជនមូស្លីម ជាពិសេសនៅពេលដែលគិតអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបែងចែក និងការបង្កើតអ៊ីស្លាមប៉ាគីស្ថាននៅលើខ្សែសាសនា។ ទោះបីជាប្រទេសឥណ្ឌាបានជ្រើសរើសសម្រាប់នយោបាយខាងលោកិយដោយផ្អែកលើតម្លៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញប្រជាធិបតេយ្យ និងនីតិរដ្ឋក៏ដោយ អ្នកសង្ស័យឆ្ងល់ថាតើចាំបាច់ត្រូវគិតឡើងវិញដែរឬទេ។ ប្រហែលជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត-សង្គមនេះក្នុងចំណោមប្រជាជនភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "អ្វីដែលធ្វើឱ្យ Modi ក្លាយជាគាត់"
"ខ្ញុំចូលចិត្តការមើលឃើញការតវ៉ារបស់ CAA-NRC នៅ Ranchi ។ ផ្ទាំងរូបភាពរបស់ Bhagat Singh, Rajguru, Subhash Bose និងអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាពជាច្រើនទៀតបាននៅជុំវិញ។ ទង់ជាតិឥណ្ឌាបីពណ៌ក៏ឃើញផងដែរ។ ជាធម្មតាមិនមានទង់ពណ៌បៃតងដែលគេឃើញនៅតំបន់បែបនេះទេ។ ដោយស្លៀកពាក់ជាតិនិយម ក្រុមអ្នកតវ៉ាបានស្រែកច្រៀង Bharat zindabad ។ ប្រជាជនស្នេហាជាតិខ្លាំងណាស់ - CAA, NRC តវ៉ា! ខ្ញុំមានភាពវិជ្ជមាន។ វាជារឿងផ្ទុយគ្នាពីរដែលខិតមកជិត… ឆ្ពោះទៅរក भारतीयता ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់វា។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងទាំងអស់គ្នាចង់ឃើញការភ្ជាប់គ្នានៃកិច្ចប្រជុំស្របគ្នាទាំងពីរនៅកន្លែងណាមួយនាពេលខាងមុខ»។
— Alok Deo Singh
រហូតមកដល់ទសវត្សរ៍ទី XNUMX កុម្មុយនិស្ត ឬលទ្ធិម៉ាក្សនិយម គឺជាមនោគមវិជ្ជានយោបាយដ៏លេចធ្លោមួយ ហើយរដ្ឋប្រជាជាតិនៃពិភពលោកត្រូវបានបែងចែក និងតម្រឹមលើមូលដ្ឋាននៃទម្រង់នៃលទ្ធិអន្តរជាតិនិយមនេះ ដែលប្រជាជាតិនានាបានរួមគ្នា និងកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងគោលបំណងចុងក្រោយនៃការផ្តួលរំលំរបបមូលធននិយម ជាមួយនឹងពាក្យស្លោក "កម្មករ។ នៃពិភពលោករួបរួមគ្នា”។ នេះក៏បាននាំមកនូវប្រទេសទាំងនោះដែលមិនគាំទ្រទម្រង់នៃលទ្ធិអន្តរជាតិនេះក្នុងទម្រង់ជាអង្គការអូតង់ ឬក្រុមស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត ដោយសារតែភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុង លទ្ធិកុម្មុយនិស្តបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលរួមចំណែកក្នុងការកើនឡើងនៃជាតិនិយម ជាពិសេសក្នុងចំណោមអតីតសាធារណរដ្ឋសូវៀត។
មនោគមវិជ្ជានយោបាយអន្តរជាតិនិយមមួយទៀតគឺ សាសនាអ៊ីស្លាម Pan-Islam ដែលគាំទ្រការរួបរួមរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងពិភពលោក ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងទម្រង់នៃអង្គការដូចជា អង្គការសហប្រតិបត្តិការឥស្លាម (OIC)។ ប្រសិទ្ធភាពនៃការបង្រួបបង្រួមមនុស្សនៅលើមូលដ្ឋាននៃជំនឿគឺអាចជជែកវែកញែកបាន ប៉ុន្តែធាតុរ៉ាឌីកាល់នៃទម្រង់នៃលទ្ធិអន្តរជាតិនិយមនេះបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដទៃកាលពីពេលថ្មីៗនេះ។ ការកើនឡើង និងសកម្មភាពរបស់កងកម្លាំងអ៊ិស្លាមជ្រុលនិយម ដូចជាតាលីបង់ អាល់កៃដា ក្រុម ISIS ជាដើម (ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅជុំវិញពេលដែលរុស្ស៊ីដកខ្លួនចេញពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន) និងអង្គការនានាដូចជា ភាតរភាពមូស្លីម ហាក់ដូចជាបានបង្កើតអារម្មណ៍អសន្តិសុខ និងការភ័យខ្លាចក្នុងចំណោមអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមនៅទូទាំងពិភពលោក។ រួមទាំងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ការអំពាវនាវឱ្យមានសាមគ្គីភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានប្រតិកម្មក្នុងចំណោមសមាជិកនៃក្រុមក្រៅ។
មើលទៅហាក់ដូចជានិន្នាការថ្មីៗនៃការកើនឡើងនៃ 'ដី ឬភូមិសាស្រ្ត' ជាតិនិយមដែលមានមូលដ្ឋានគឺត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃសាសនា Pan-Islam ជាពិសេសទម្រង់រ៉ាឌីកាល់របស់វាដែលជាឥទ្ធិពលនៃការបង្វិលរបស់វា។ បាតុភូតនេះអាចមានលក្ខណៈសកល។ អ្នកឃើញការកើនឡើងនៃជាតិនិយមនៅក្នុងប្រទេសដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិក ចក្រភពអង់គ្លេស រុស្ស៊ី ឥណ្ឌាជាដើម។ ទាំង Pan Islamism និងជាតិនិយមកំពុងកើនឡើង។
លើសពីនេះ សម្រាប់ចំនួនប្រជាជនល្អនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា 'ជាតិនិយម និងស្នេហាជាតិ' បានជំនួសសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់។ ការភ្ជាប់អារម្មណ៍ចំពោះជាតិបានកាន់កាប់ ឬជំនួសការភ្ជាប់អារម្មណ៍ចំពោះសាសនា ដែលត្រូវបានកាត់ចោលទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ពាក្យថា "ស្លៀកពាក់ជាតិនិយម" អាចអនុវត្តចំពោះមនុស្សបែបនេះ ដែលប្រទេសជាតិមកមុន ហើយអារម្មណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានវិនិយោគលើគំនិតជាតិ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានប្រែក្លាយជាគ្រីស្តាល់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ដែលស្ទើរតែមិនមានអ្នកចូលព្រះវិហារណាចាកចេញពីសាសនាចក្រនោះទេ ប៉ុន្តែ 'លទ្ធិនិយមរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស' បានចាក់ឬសគល់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងអតីតកាលកាលពីពេលថ្មីៗនេះ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងបាតុភូត Brexit ។
ស្មុគ្រស្មាញជនជាតិភាគតិចដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអសន្តិសុខ និងការភ័យខ្លាចមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានោះទេ។ ឥឡូវនេះ ហិណ្ឌូក៏ហាក់ដូចជាត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយអារម្មណ៍នៃអសន្តិសុខ និងការភ័យខ្លាចថានឹងត្រូវលុបបំបាត់នៅពេលអនាគតដោយជនមូស្លីម ជាពិសេសនៅពេលគិតអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបែងចែក និងការបង្កើតអ៊ីស្លាមប៉ាគីស្ថានតាមខ្សែសាសនា។ ទោះបីជាប្រទេសឥណ្ឌាបានជ្រើសរើសសម្រាប់នយោបាយខាងលោកិយដោយផ្អែកលើតម្លៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញប្រជាធិបតេយ្យ និងនីតិរដ្ឋក៏ដោយ អ្នកសង្ស័យឆ្ងល់ថាតើចាំបាច់ត្រូវគិតឡើងវិញដែរឬទេ។
ប្រហែលជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត-សង្គមនេះក្នុងចំណោមប្រជាជនភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "អ្វីដែលធ្វើឱ្យ Modi ក្លាយជាគាត់"
ប្រហែល។ នៅថ្ងៃណាមួយទម្រង់នៃជាតិនិយមនេះក៏នឹងរលាយបាត់ទៅវិញ នៅពេលដែលអន្តរជាតិនិយមផ្អែកលើតម្លៃមនុស្សសុទ្ធចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំលើលទ្ធិអន្តរជាតិដោយផ្អែកលើជំនឿ ឬទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។ –
***
អ្នកនិពន្ធ៖ Umesh Prasad
អ្នកនិពន្ធគឺជាអតីតនិស្សិតនៃសាលាសេដ្ឋកិច្ចទីក្រុងឡុងដ៍ និងជាអតីតអ្នកសិក្សាដែលមានមូលដ្ឋាននៅចក្រភពអង់គ្លេស។
ទស្សនៈ និងមតិដែលបានបង្ហាញនៅលើគេហទំព័រនេះគឺគ្រាន់តែជារបស់អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករួមចំណែកផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើមាន។
